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学习故事丨艾思奇:把一块干烧的大饼,抛向饥荒的大众

发布时间:2019-11-03 19:23:53

(点击图片观看视频)

[编者注]

希腊神话说普罗米修斯偷天火来照亮世界。

马克思说,我是普罗米修斯!

在20世纪初的中国,也有一群普罗米修斯,他们把马克思主义的光芒带到了黑暗而迷茫的东方古国,用理论照亮了新中国的前进道路。

他们会相信一个火花,燃烧成一个尖锐的理论武器,在旧世界点燃草原之火,诞生一个新的中国。

我们称他们为:轻追踪者。

他们追寻的马克思主义真理之光,在几代共产党人的关怀下,穿过旧中国的阴霾,飞向时代的前沿,点燃了新时代的光辉梦想。正如习近平总书记曾经深刻指出的,“马克思留下的最有价值和影响力的精神财富是以他命名的科学理论——马克思主义。这一理论就像壮丽的日出,照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路。”

回顾他们的出身,我们不能忘记那些用理论来保护中国稳定增长的人。

今天介绍的追踪者是艾思奇,他“向公众扔了一大块干烧饼”。

一、黑猫在“什么是历史唯物主义”上的发言

艾思奇从来不相信鬼神的命运,他注定要哲学。

1925年,在商务印书馆出版的一份出版物中,有一幅名为《哲学家》的插图,画中有一只黑猫,看起来非常像皮肤黝黑的艾思奇。

因此,黑猫哲学家成了他的绰号。

当时,15岁的他刚刚结束了关于“什么是历史唯物主义”的演讲,这在整个高中校园引起了轰动。进步的年轻人都想看“黑猫哲学家”。

他的事迹也开始在学生中传播——据说年轻时不知道“唯物主义”是什么意思的“小艾思奇”,已经学会了用实践来突破虚幻的东西。

有一次,他偷偷把妈妈给菩萨的蛋糕藏了起来。当他母亲发现后,他故意说:“弥勒偷偷地吃了它们。”他的母亲问他:“弥勒佛是瓷器做的,你怎么能偷它?”

然而,他振振有词地说:“既然弥勒不能吃东西,那对他来说是什么呢?不要迷信,没有鬼。”

这种进步的哲学也给他带来了牢狱之灾。

1927年,北洋军阀孙方川抓获了学生运动的头目,抓获了艾思奇探望领导五四运动的弟弟,并将他关进监狱。

年仅17岁的艾思奇因其进步思想“每个人都要为世界的兴衰负责”而遭到严刑拷打并被判处死刑

由于他的父亲和孙方川是同一所学校的校友,艾思奇被释放了。

他呼吁“世界的兴衰”,却遭遇了一场事故。这样的遭遇加深了艾思奇对社会大趋势的担忧。他开始寻找拯救国家和人民的真理。

就在这时,中国共产党创办的《新青年》和《指南》等杂志出现在他眼前。书中思想的光芒照亮了他心中的无知和犹豫。

他对他的朋友卢婉梅说,“我一直想找出宇宙和生命的科学真相,但我认为这并不清楚也不神秘。当我读马克思和恩格斯的著作时,我感到突然开悟了。”

当时,各种社会思潮汹涌澎湃,只有唯物主义和辩证法留在艾思奇的世界里。曾经谈论过“历史唯物主义”的“黑猫”成了一个彻底的马克思主义哲学家。

1931年,“九·一八”事变爆发,拯救国家免于灭亡,国民党为了“围剿”共产党和革命根据地,散布了大量谣言,最大限度地诬蔑共产党和马克思主义。

艾思奇意识到,为了实现革命的现实,只有让渴望进步的年轻人正确认识世界,改变世界,新中国的火花才能点燃。

正如毛泽东所说,“让哲学从哲学家的课堂和书本中解放出来,成为大众手中的利器。"

于是,“干烤薄饼”——流行的哲学——问世了。

第二,一本关于“哲学并不神秘”的畅销书

艾思奇称“大众哲学”为“烧饼”的原因与大学生有关。

深刻的哲学知识,像西点军校装饰精美,只能到达杰出的大学生。然而,干烤薄饼可以帮助那些失去知识的学者理解城市街道、商店和村庄的饥荒。

任何一种渊博的知识,为了真正影响公众,都必须进入公众。

艾思奇也知道这个事实。

因此,在扔掉这种“干烤派”之前,艾思奇做了一些努力,让它更容易被公众接受。他在书中看到古希腊哲学家苏格拉底(Socrates)非常擅长与街上的人“辩论”,他的思想在辩论中逐渐为人所知。

当时,艾思奇有机会“辩论”。

那是1934年,沈宝打开了《阅读问答》的副刊。艾思奇负责《哲学演讲》栏目,以读者问答或反驳的形式解释辩证唯物主义的原理。

为了尽可能贴近青年和群众,艾思奇开始尝试将马克思主义的立场、观点和方法与熟悉的事例结合起来,用通俗的口语解释社会中的各种实际问题,以达到革命理论的宣传和启蒙。

例如,他用“癞蛤蟆想吃天鹅肉”来解释“一切事物都有自己的发展规律”,不会服从人们的主观愿望。

“就像癞蛤蟆能在水里抓虫子,但它不能在空中抓天鹅。如果你想要的违背了物质法则,你肯定会成为笑柄。希特勒想要统治世界,日本军阀想要征服地球。这是世界上每个人都知道的“蟾蜍想吃天鹅肉”的一个很好的例子。你已经尽了很大的努力去保持它,但是你仍然必须被打败!

无论法西斯领导人如何梦想,世界趋势仍然是走向民主和社会主义。蒋介石向希特勒和墨索里尼学习的愿望遭到了极大的挫折。独裁最终会被消灭,帝国主义最终会灭亡。这是世界发展的规律。"

这些文章很容易理解,包含时事,就像一个简单的馅饼,人们在饥饿时渴望得到。他们迅速而坚定地满足了无数进步青年对晦涩哲学的渴望。

1935年,备受关注的专栏“哲学演讲”以“公共演讲”的标题出版。在不到一年的时间里,它的广泛传播引起了国民党当局的恐慌并被禁止。

然而,越是被禁止,它就变得越神秘。经过一些修改,《哲学演讲》更名为《大众哲学》,并继续出版,发行量进一步增加。一位国民党官员去图书出版社的门市部查书,无奈地说:“一本书让一些年轻人神魂颠倒,让我们不安,我们无能为力。”

在青年人反国民党的“文化围剿”下,大众哲学使越来越多的青年人从社会发展的大趋势中了解中国的未来、命运和历史趋势,自觉加入革命洪流。

这本书就像革命的火炬,照亮了马克思主义更广泛、更深入传播的道路,使蒋介石无奈地承认:“大众哲学的书已经冲垮了三民主义的思想防线。”

一大块干烧饼最终将旧的理论饥荒世界转移到了一个拥有大量食物和衣物的新中国。

(温/秋艳写道:厉静君音频制作:曾辉视频制作:张羽)

来源:红网



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